L'ADEPTE BCR

Quand il ouvrit le quatrième sceau, j’entendis la voix du quatrième être vivant dire : Viens. Je regardais, et voici un cheval d’une couleur verdâtre. Celui qui le montait se nommait la mort et le séjour des morts l’accompagnait. Le pouvoir leur fut donné sur le quart de la terre pour faire périr les hommes «  par l’épée, par la famine, par la peste et les bêtes sauvages de la terre »         

Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l’autel les âmes de ceux qui avaient été égorgés à cause de la parole de Dieu et du témoignage rendu, ils crièrent d’une voix forte : jusqu'à quand, Maître saint et véritable, tardes-tu à faire justice et à venger notre sang sur les habitants de la terre ? Une robe blanche fut donnée à chacun d’eux, et il leur fut dit de se tenir en repos quelques temps encore jusqu'à ce qu'ils soient au complet.Attendre leurs compagnons de service et leurs frères qui allaient être mis à mort comme eux.

Je regardais quand il ouvrit le sixième sceau : il y eut un grand tremblement de terre, le soleil devint noir comme un sac de crin, la lune entière devint comme du sang et les étoiles tombèrent sur la terre comme lorsqu’un figuier secoué par un grand vent laisse tomber ses figues.               

Voici venir le quatrième cavalier, le cavalier verdâtre peut évoquer l’eau, mais l’eau d’en bas de la genèse IMA . Le MA sont les eaux primordiales, le MI les eaux terrestres ou eaux d’en bas. Ce qu’il faut penser de cela est le fait que les hommes, les êtres sont les âmes prisonnières et que le cavalier va apporter la mort, hors, la mort ou plutôt l’impression de mort n’existe que sur le plan terrestre, les âmes emprisonnées  dans ce plan veulent revenir vers la lumière des plans subtils, vers les plans supérieurs, mais ils ne peuvent pas car d’autres âmes doivent les rejoindre, ils doivent rester un temps indéterminé avant de réintégrer la divinité.                

Notons, aussi que les cavaliers peuvent représenter la succession des saisons.

Le cavalier Blanc pour le printemps. Le cavalier rouge pour l’été, le cavalier noir pour l’automne, ceci en raison des références au blé et à l’orge, ce qui évoque les moissons et les récoltes.

Le vert, peut évoquer l’hiver car il évoque la mort, autrement dit la mise en sommeil de la vie; d’autres symboliques existent par rapport aux couleurs, le blanc pour l’automne, le Noir pour l’hiver, le Vert pour le printemps et le Rouge pour l’été ce qui semble logique, mais la première explication semble la bonne en ce qui concerne l’apocalypse  en raison des symboles associés.

Le sixième sceau   

L’ouverture du sixième sceau  est un peu obscur, comment le ciel peut-il se replier comme un parchemin, comment les étoiles peuvent-elles tomber du ciel. Le tremblement de terre est plus plausible avec les îles qui s’écartent, cela fait penser à de vieilles catastrophes enfouies dans l’inconscient collectif comme la disparition de l’Atlantide.

D’une manière plus générale  ce passage évoque également le passage de l’état normal à l’état d’être éveillé en passant par la nuit obscure car le ciel des certitudes est enroulé comme un parchemin qui doit être écrit à nouveau et des idées tombent comme des figues mûres pour être remplacées par d’autres. Les six sceaux peuvent faire penser dans la perspective hindou aux six chackras ou six centres d’énergie, la montée de la Kundalini étant représentée par la flèche tirée par le premier cavalier. L’épée et la balance traçant la juste voie, les destructions représentant également l’élimination des scories karmiques, les prisonniers du cinquième ou du sixième chackra implorent; celui-ci est effectivement relié à la voix qui nous conduit sur la voie, le rouge est la promesse de l’aube, la promesse de l’Aube Dorée. Cette explication  parait géographiquement et historiquement  infondée mais qui sait ? La personne ou le groupe de personnes ayant écrit ce texte étaient a l’évidence  dans un état ou les portes des archives de l’Univers s’ouvrent et les différentes traditions apparaissent au grand jour, ou la tradition primordiale se révèle mais pour décrire ces vérités, le mental des hommes est limité. A notre époque le savoir et la connaissance sont plus accessibles. Le bon usage de ces cadeaux demande un grand libre arbitre.           

 Que celui qui a de l’intelligence calcule le chiffre de la bête. Car c’est un chiffre d’homme et son chiffre est six cent soixante-six.

Nous continuons l’étude de ce fameux chiffre car ce chiffre est lié aux chiffres et non aux nombres qui sont des principes divins . Nous, nous expliquons,les hommes sous l’emprise de la bête sont coupés soit de leurs pensées soit de leurs actions et de la source divine, alors ils ne font que compter et le nombre ne devient que chiffre.

Ainsi 1+2+3=6

Ils continuent à compter

4+5+6=15   1+5=6

Ils continuent toujours

7+8+9=24  2+4=6

Voici le chiffre de l’homme dominé par la bête qui remarquons le a le pouvoir de nuire durant 42 mois soit 4+2=6 et l’une de ses têtes à été coupée, il ne lui en reste plus que six, de plus la bête dite de mer a été adombrée  par le dragon qui poursuivait la femme qui s’est cachée durant 1260 jours 1260/30=42 mois .encore une fois 4+2= 6. ce qui peut expliquer en partie le chiffre de la bête, mais nous n’étions pas dans l’esprit de Jean et d’ailleurs a –t-il compris toutes les visions ou s’ils les as comprises a-t-il donné toutes les interprétations  car dans tous les cas l’interprétation complètement littérale est farfelue Remarquons que le dragon a essayé d’empêcher la création et dans son combat avec l’archange St Michel il a entraîné un tiers des étoiles qui sont peut être des parcelles de lumière divine.

En dernier lieu parlons de l’arbre de Vie.

Ligne du milieu Kether 1 Tipheret 6 Yessod 9 soit 1+6+9= 16  1+6=7 . la lumière descend de Kether  et donne les Sept rayons de la création. Si cet influx divin est coupé  cela donne 6+9= 15  1+5=6  le chiffre du mensonge. Remarquons qu’en incluant Malkut 1+6+9+10= 26  

Le tétragramme divin Yod, hé, vav, Hé . י yod=10, Hé ה =5  vav= 6   10+5+6+5= 26 =8 étant le symbole de l’infinité.

Un grand signe apparu dans le ciel, une femme revêtue de soleil, la lune sous ses pieds et une couronne de douze étoiles sur la tête, elle était enceinte et elle criait dans le travail et les douleurs de l’enfantement. Un autre signe apparu dans le ciel et voici un grand dragon rouge feu qui avait sept têtes et dix cornes et sur ses têtes sept diadèmes, sa queue entraîne le tiers des étoiles du ciel et les jetais sur la terre. Le dragon se tient devant la femme qui allait enfanter enfin de dévorer son enfant dés qu’elle l’aurait enfanté. Elle enfanté un fils, un mâle qui doit faire paître toutes la nations avec une verge de fer, et son enfant fût enlevé vers Dieu et vers son trône et la femme s’enfuit au désert ou elle avait un lieu préparé par Dieu enfin d’y être nourrit pendant 1260 jours.

Que représentent 1260 jours ?;

Cela peut symboliser plusieurs choses. 1+2+6+0=9 cela nous met sur la piste d’un cycle, d’un cycle de la création, essayons les six jours de genèse.

Nous avons donc 1260/6=210. La création d’après la Kabbale se fait grâce au verbe porté par les  vingt et une lettres de l’alphabet Hébreu. Aleph les contenant toutes, cela indique que durant les six jours de la création les différents lettres ont agit, 210  peut représenter 30 octaves de 7 notes ou de sept niveaux de vibrations, c’este le temps de la création de la terre.

Un peu plus loin nous remarquons  que la bête à sept têtes et à dix cornes à été précipitée sur terre ou elle a poursuivit la femme, le dragon a alors craché un fleuve pour noyer la femme et la terre a absorbé l’eau. Cela fait penser à la création de la terre qui dit-on au départ était recouverte d’eau qui se retira peu à peu. La femme est la vie, la femme féminine de Dieu, la grande déesse. Maintenant passons à la deuxième bête.