L'ADEPTE BCR

Des nombres et des symboles 3

L’impératrice

L’impératrice est le féminin en mouvement, c’est le feu et l’eau, elle va conquérir le monde avec son sceptre surmonté d’une croix ce qui indique la naissance du temps. L’impératrice est aussi la maîtresse des airs car elle tient l’aigle dans sa main droite. Elle est assise sur un trône couleur chair. Elle illustre également par son nombre la loi du triangle, ses cheveux sont blancs  ce qui indique également la sagesse, elle a un collier et une ceinture, le collier rectangulaire relie la partie divine et les parties terrestres, l’Impératrice pousse l’initié sur le chemin.

La lettre  Guimel

ג

Pour les hébreux, cette lettre représentait  le chameau qui est un animal pouvant traverser le désert, c’est plus généralement la lettre qui nous pousse sur le chemin de la terre promise, ceci est confirmé par les lettres constituant Guimel : Guimel ג  Mem מ et Lamed ל  , la valeur numérique secrète de Guimel est Guimel=3 Mem= 40 Lamed = 30  soit 73 7+3=10 soit 1 ce qui est le retour à l’unité. Guimel et Lamed donnent une idée de double mouvement Mem peut faire penser à la quarantaine ou les quarante années dans le désert pour rejoindre la terre promise ; l’initié est sur le chemin. 

Message à Sardes

3 « Note encore pour l'ange de l'Eglise de Sardes : Voici ce que dit Celui qui possède les sept Esprits de Dieu et les sept étoiles : Je connais tes façons d'agir, tu passes pour vivant mais tu es mort.

(2) Prends garde et consolide le reste qui allait mourir, car je n'ai pas trouvé les oeuvres parfaites devant mon Dieu. (3) Rappelle-toi donc de quelle oreille accueillante tu as reçu la doctrine ; observe-la et repens-toi , car si tu ne deviens vigilant, j'arriverai comme un voleur et tu ne pourras savoir à quelle heure je te surprendrai. (4) Tu as pourtant à Sardes quelques personnes qui n'ont pas sali leur manteau ; elles pourront circuler avec moi vêtues de blanc, parce qu'elles le méritent.

(5) Ainsi le vainqueur se drapera de manteaux blancs, jamais je n'effacerai son nom du livre de vie et je le citerai devant mon Père et devant ses anges.

(6) A bon entendeur d'écouter ce que l'Esprit dit aux Eglises.»

Message à Philadelphie

(7) « Note encore pour l'ange de Philadelphie : Voici ce que dit le saint, le Véritable, Celui qui détient la clef de David - ouvre-t-il, personne ne peut fermer ; ferme-t-il, personne ne peut ouvrir - : (8) Je connais tes oeuvres. Voici que je tiens ouverte devant toi une porte que personne ne peut fermer, car, malgré ta faiblesse, tu as gardé ma parole et n'as pas renié mon nom. (9) Voici que je te livre des adeptes de la synagogue de satan ; ils se prétendent Juifs et ne le sont pas, mais ils mentent ; je les ferai venir se prosterner à tes pieds, et ils reconnaîtront que moi je t'aime. (10) Puisque tu as gardé la consigne de mon endurance, moi aussi je te garderai du temps d'épreuve qui doit venir sur le monde entier pour éprouver les habitants de la terre. (11) Je vais venir bientôt. Tiens ferme ton bien pour que nul ne ravisse ta couronne.

(12) Du vainqueur je ferai une colonne dans le temple de mon Dieu, il n'en sortira jamais plus ; j'y graverai le nom de Dieu et le nom de la cité de mon Dieu, la Jérusalem nouvelle qui descend du ciel envoyée par mon Dieu, et mon propre nom nouveau.

(13) A bon entendeur d'écouter ce que l'Esprit dit aux Eglises.»

Message à Laodicée

(14) « Note encore pour l'ange de l'Eglise de Laodicée : Voici ce que dit l'Amen, le Témoin fidèle et véritable, le Principe de la création de Dieu. (15) Je connais tes façons d'agir : tu n'es ni froid ni bouillant. Que n'es-tu froid ou bouillant ! (16) Mais parce que tu es tiède, ni bouillant ni froid, je vais te vomir. (17) Puisque tu dis "Je suis riche, j'ai fait de bonnes affaires, je ne manque de rien", sans te rendre compte que tu es misérable, piteux, pauvre, aveugle et nu, (18) je te conseille de m'acheter de l'or fin pour faire fortune, des manteaux blancs pour t'en draper et cacher ton indécence, et de l'onguent pour teindre les yeux et voir clair. (19) Pour moi, tous ceux que j'aime je les corrige et les châtie. Courage donc, et repens-toi. (20) Je me tiens à la porte et je frappe : si quelqu'un écoute ma voix et m'ouvre, j'entrerai chez lui et nous dînerons en tête à tête. (21) Au vainqueur j'accorderai de siéger à mes côtés sur mon trône, comme moi-même après ma victoire j'ai pris place auprès de mon Père sur son trône. (22) A bon entendeur d'écouter ce que l'Esprit dit aux Eglises.»

Celui qui annonce sa venue prochaine et encourage les trois églises à se tenir prêtes. Celui qui est va faire une révélation encourage les trois églises à se tenir prêtes et il demande vigilance et pureté d’où le blanc manteau  ( ce qui rappelle les templiers), peu de rapport avec l’Impératrice  et avec la lettre sinon la nécessité de se tenir prêt pour le voyage.    

Des nombres et des symboles 2

La papesse, la lettre Beith le deuxième chapitre de l’apocalypse.

La papesse :

 C’est le gardien du seuil de l’initiation, elle va trier ceux qui sont aptes pour poursuivre le chemin. La papesse est la réceptrice de l’enseignement cosmique c’est pourquoi elle tient le livre. Elle a une majorité de bleu ce qui fait penser à l’eau.

Le nombre de la papesse est de deux, ce qui indique la dualité émanée du un, c’est la forme féminine réceptive c’est le début de la création et c’est le début du chemin, la Papesse reçoit et interroge.

La lettre Beith ב

Elle est chargée de recevoir l’énergie cosmique pour construire le monde. La signification littérale est la maison. C’est une forme féminine, elle commence la création, car la création pour la bible commence par un B,  Bereshit Bara Elohim ce que certains ont traduit, « il créa par six » Elohim : les Dieux la valeur numérique est de בית          Beith ב = 2  Yod י = 10 Tav ת= 400 soit 412= 7  Beith contient le début et la fin, Tav étant la dernière lettre de l’alphabet, Beith étant le début de la création et c’est la première lettre double , Tav  étant la septième.
L’apocalypse :

 2 « Pour l'ange de l'Eglise d'Ephèse, note : Voici ce que dit Celui qui tient les sept étoiles dans sa droite et qui circule au milieu des sept chandeliers d'or. (2) Je connais tes oeuvres, ta peine et ton endurance : tu ne peux supporter les méchants, tu as mis à l'épreuve ceux qui se prétendent apôtre sans l'être et les as trouvés faux : (3) tu as aussi de l'endurance , tu as supporté bien des choses en mon honneur sans te décourager. (4) Mais je te reprocherais d'avoir relâché ton amour du début.

(5) Rappelle toi donc d'où tu es déchu, reviens-y et reprends tes premières oeuvres. Sinon je vais venir à toi et je déplacerai ton chandelier si tu ne te repends. (6) Tu as pourtant ceci de bon que tu détestes les façons d'agir des nicolaïstes comme je les déteste.

(7) A bon entendeur d'écouter ce que l'Esprit dit aux Eglises : Au vainqueur je donnerai à manger [du fruit] de l'arbre de vie qui se trouve dans le jardin de Dieu.»

Message à Smyrne

(8) « Note encore pour l'ange de l'Eglise de Smyrne : Voici ce que dit le Premier et le Dernier, qui a été mort et a repris vie. (9) Je connais ta détresse et ta pauvreté, -encore que tu sois riche- et les insultes de ceux qui se prétendent Juifs sans l'être, n'étant qu'une synagogue de Satan. (10) Ne crains pas ce que tu vas subir : un de ces jours le diable va mettre en prison quelques uns des vôtres ; c'est pour que vous soyez mis à l'épreuve en traversant dix jours de tourmente. Sois fidèle jusqu'à la mort et je te donnerai la couronne de vie.

(11) A bon entendeur d'écouter ce que l'Esprit dit aux Eglises : le vainqueur ne subira nulle atteinte de la seconde mort.»

Message à Pergame

(12) « Note encore pour l'ange de l'Eglise de Pergame : Voici ce que dit Celui qui tient le glaive acéré à deux tranchants : (13) Je sais où tu habites : là se trouve le trône de Satan ; malgré cela tu es attaché à mon nom et tu n'as point renié ma foi, même aux jours où Antipas, mon témoin fidèle, a été tué chez vous, où habite Satan. (14) Mais j'ai contre toi un léger grief : tu as des sectateurs de la doctrine de Balaam qui apprit à Balac à faire trébucher les fils d'Israël pour les amener à manger des viandes sacrifiées aux idoles et à se débaucher. (15) Ainsi tu as, toi aussi, des partisans de la doctrine des nicolaïtes. (16) Repends-toi donc, sans quoi je vais venir à toi bien vite batailler avec eux par l'épée de ma bouche.

(17) A bon entendeur d'écouter ce que l'Esprit dit aux Eglises : Au vainqueur je donnerai de la manne cachée, et je lui remettrai un caillou blanc sur lequel est écrit un nom nouveau que nul ne connaît, sauf celui qui le reçoit. »

Message à Thyatire

(18) « Note encore pour l'ange de l'Eglise de Thyatire : Voici ce que dit le Fils de Dieu, qui a les yeux flamboyants et les pieds pareils à du bronze fin : (19) Je connais ta conduite, ton amour, ta foi, ta serviabilité, ton endurance, et tes oeuvres récentes plus nombreuses que celles du début. (20) Je te reprocherai pourtant de laisser faire dame Jézabel ; elle se prétend prophétesse, elle séduit mes serviteurs et leur apprend à  se débaucher et à manger des viandes sacrifiées aux idoles. (21) Je lui ai laissé le temps de se repentir, mais elle ne veut pas renoncer à son dévergondage. (22) Cette fois je vais la mettre au lit, ainsi que tout ses complices d'adultère, pour y souffrir beaucoup, à moins qu'ils ne se détournent de ces façons d'agir ; (23) ses enfants je les ferai périr de la peste et toutes les Eglises sauront que c'est moi qui scrute reins et coeurs, car je donnerai à chacun de vous selon ses oeuvres. (24) Quant à vous, bonnes gens de Thyatire qui n'acceptez pas cette doctrine et n'avez pas fait connaissance avec "les profanateurs de Satan", (comme ils disent), je déclare ne pas vous imposer d'autre charge. (25) Seulement, tenez ferme votre bien jusqu'à mon arrivée. (26) Alors, au vainqueur qui pratiquera mes oeuvres jusqu'à la fin, je donnerai l'empire sur les nations païennes  ; (27) il les mènera à la baguette de fer comme on fracasse de la poterie, (28) comme moi aussi j'en ai reçu le pouvoir de mon Père ; et je lui donnerai l'Etoile du matin.

(29) A bon entendeur d'écouter ce que l'Esprit dit aux Eglises.»

Nous remarquons que celui qui parle n’est pas le personnage du début un peu comme la papesse lisant son livre, le pouvoir sur le monde mais remarquons que le monde est la dernière lame du tarot et que le Beith accompli méne jusqu'à Tav la septième lettre double, celui qui mange la viande des sacrifices, c'est-à-dire celui qui sera trop dans la matière ne pourra pas faire le chemin initiatique. Satan est un choix provenant de la dualité.

Synthèse :

Dans les trois cas, La Papesse, la lettre Beith et les Eglises de l’Apocalypse  reçoivent les « lumières » et les « enseignements ». Le Royaume est caché par un voile au dessus de la Papesse, il est enfermé dans la forme de la lettre Beith ב et il n’est complet qu’avec le septième chandelier  de l’Apocalypse. Nous trouvons là encore des analogies certaines qui sont sans doute pas dues au hasard, il y a de trés fortes analogies entre la lettre et le symbole de la Papesse, de fortes analogies entre la lettre et le symbole de la Papesse, analogie de l’Apocalypse et de la Papesse  et de la dualité de la lettre mais sous sa forme la plus initiatique. L’aboutissement est le Sept mais avant il  faut passer par six. La prochaine  lettre Guimel  aura des analogies avec la troisième lame du Tarot : l’Impératrice mais pas avec l’Apocalypse, nous traiterons celle-ci séparément.

Des lettres, des nombres et des symboles 1

Les lettres hébraïques sont au nombre de vingt deux , ces lettres symbolisent la formation et la marche du monde , le tarot symbolise la même chose bien que nous pouvons y voir le chemin de l’initiation. Nous examinerons également si la division de l’apocalypse en vingt deux sections est fortuite ou non.

Le bateleur

Le bateleur représente le nombre 1 celui qui ne peut pas être divisé et qui pourtant contient tous les autres, le vêtement du bateleur contient trois couleurs , le jaune,le bleu, le rouge avec ces trois couleurs de base il est possible en fait  de faire quatre autres couleurs bleu+jaune= vert , bleu+rouge=Violet, Jaune+rouge= Orange et bleu+jaune+Rouge=Marron ce qui fait sept couleurs en tout.

Le bateleur a un chapeau en forme du symbole de l’infini, il tient une baguette et devant lui se tient une table à trois pieds qui représentent la structure ternaire de l’univers. Sur cette table nous trouvons quatre instruments ; les pièces, les coupes, le bâton et les couteaux ce qui préfigure les quatre figures des lames mineures des tarots, les coupes, les deniers, les épées, les bâtons qui eux-mêmes symbolisent les quatre éléments ; les épées le feu, les coupes ; l’eau les deniers la terre, le bâton l’air cela aurait pu être la terre car le bois est le fruit de la terre mais sa position dans le bateleur indique que l’élément est placé au dessus des autres. Il tient le bâton dans sa main et sur la table se trouve aussi les différents contenants un gros à droite un plus petit à gauche. Dans les couleurs le bleu est l’eau, le rouge le feu, le jaune la terre, l’air est sans couleur , l’infini est symbolisé par le chapeau, et évoque le sans forme, le sans fin  En Soph en Hébreu.

א

Aleph est la première lettre de l’alphabet hébreu, elle est à la base de toutes les autres lettres c’est une lettre non encore incarnée étant donné que la création commence par la lettre Beith ב  Bereshit bara Eloïm etc.. ce sont les premiers mots de la genèse La lettre Aleph a comme valeur numérique  1 et comme valeur secrète  aleph א   =1  Lamed  ל  = 30 et Phé פ  = 80  ce qui donne 80+30+1=111 donc cette lettre contient le potentiel de création le 3 c’est la loi du triangle se plaçant la lettre Aleph est le commencement avant le commencement. Cette lettre contient deux yod   י  qui représente le germe divine et c’est aussi celui de la dualité.
Voici le premier chapitre de l’apocalypse.

Prologue et salutation

1Révélation de Jésus Christ, que Dieu lui a confiée pour montrer à ses serviteurs ce qui doit arriver bientôt; il l'a signifiée (à son tour), par l'entremise de son ange, à son serviteur Jean, (2) lequel atteste comme parole de Dieu et témoignage de Jésus Christ tout ce qu'il a vu. (3) Heureux le lecteur et les auditeurs de cette prophétie, s'ils en observent le contenu, car le temps est proche.

(4) Jean aux sept Eglises d'Asie : à vous, grâce et paix de par Celui qui est, qui était, et qui vient, de par les Sept Esprits en faction devant son trône, (5) et de par Jésus Christ, le témoin fidèle, le premier né d'entre les morts et le souverain des rois de la terre.

A celui qui nous aime, nous a délivré de nos péchés au prix de son sang, (6) et a fait de nous un royaume de prêtres pour Dieu son Père, gloire et puissance pour les siècles des siècles ! Amen.

(7) Le voici venir avec les nuées; tout oeil le verra, même ceux qui l'ont percé, et toutes les tribus de la terre se lamenteront à son propos. Oui. Amen.

(8) C'est moi l'Alpha et l'Oméga, dit le Seigneur Dieu, Celui qui est, qui était et qui vient, le Dominateur.

Première partie

REVELATION AUX EGLISES D'ASIE

TOUCHANT LEUR SITUATION

(9) Moi, Jean, votre frère et associé dans la détresse, la royauté et l'endurance dans l'union à Jésus, j'étais arrivé dans l'île de Patmos en raison de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus;

(10) j'entrais en extase un dimanche, et j'entendis une voix claironnant derrière moi : (11) «Ecris dans un livre ce que tu regardes, et adresse-le aux sept Eglises, à Ephèse, à Smyrne, à Pergame, à Thyatire, à Sardes, à Philadelphie et à Laodicé.» (12) Je me retournai pour savoir quelle voix me parlait : j'aperçus alors sept chandeliers d'or, (13) et parmi eux comme un Fils d'homme; il portait une tunique longue, une ceinture d'or lui barrait la poitrine; (14) il avait la tête et la chevelure blanche comme laine d'un blanc de neige; ses yeux flamboyaient, (15) ses pieds semblaient de bronze fin rougi au four, sa voix retentissait comme celle des grandes eaux;   (16) de la main droite il tenait sept étoiles , sa bouche dardait un glaive acéré à deux tranchants, et son visage éblouissait comme un soleil ardent.

(17) A sa vue je tombai à ses pieds en pamoisson; mais il posa sur moi sa droite et dit : «Ne crains point; je suis le Premier et le Dernier, et le Vivant; (18) car j'ai été mort et me voici vivant pour les siècles des siècles, et je détiens les clefs de la mort et du séjour des morts. (19) Ecris donc ta vision, tant sur la situation actuelle que sur l'avenir. (20) Quant au symbolisme des sept étoiles que tu as vues sur ma main droite et des sept chandeliers d'or : les sept étoiles sont les anges des sept Eglises et les sept chandeliers sont les sept Eglises.»

Commentaires : Contrairement à ce que les apparences peuvent indiquer la division en vingt deux chapitres de l’apocalypse  est relativement récente elle date du moyen âge , le tarot est probablement plus ancien, les lettres hébraïques sont très anciennes elles empruntent d’ailleurs leur symbolisme aux lettres Atlandes qui sont disparues, néanmoins celui qui est qui fut et qui sera c’est également l’Alpha et l’Omega le début et la fin c’est le commencement potentiel nous retrouvons dans le fils d’homme la couleur jaune ( la ceinture) ,la couleur rouge (les pieds rougis) et la couleur bleue (les grandes eaux). Jean est chargé de porter les  nouvelles aux sept églises.

Synthèse : Que ce soit le bateleur , la lettre Aleph, et le Fils de l’homme de l’apocalypse tous évoque une idée de commencement et tous évoquent une idée d’infini. Le bateleur est lié à l’infini par son chapeau, Aleph provient de En Soph le sans fin, le fils de l’homme est l’alpha et l’Omega autrement dit le début et la fin, comme Aleph prefigure Tav   ת la dernière lettre de l’alphabet hébreu. Alpha en grec ᾰ    est Aleph en hébreu, Omega Ὼ est Tav en hébreu. Le bateleur préfigure la derniére lame du tarot (le monde) , c’est aussi le retour vers la Jérusalem céleste. Nous voyons que les analogies sont certaines et donc les sources sont communes.