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Jeudi 26 janvier 2006

Ces lettres sont appelées doubles pour deux raisons. Autrefois chez les hébreux, ces lettres avaient deux prononciations différentes, d’autre part comme nous le verrons une autre fois ces lettres symbolisent deux traits de caractères opposés comme la sagesse et la folie. Pour l’heure contentons nous d’examiner les valeurs numériques. Notons au passage que ces lettres sont contenues en puissance dans les trois lettres mères. Il est possible de dire que ces lettres symbolisent les trois lettres mères qui donnent naissance en tant qu’éléments primordiaux aux sept forces organisatrices de l’univers. La première lettre est :

ת Tav  de valeur numérique quatre cent c’est la dernière lettre de l’alphabet hébreu qui en compte vingt deux sans compter les finales. Cette lettre signifie d’une maniéré ésotérique  que tout va s’accomplir, le plan de la création est fait sur les planches du Grand Architecte De l’Univers. « Que la lumière soit » Shin est le feu et c’est la lettre précédente.

 

ד Daleth de valeur numérique quatre il a le même rôle que Tav sur le plan divin c’est la création à l’état de principe

פ Phe: De valeur numérique de 80 c’est l’infini se déployant dans l’immensité céleste

ב Beith : représente la maison pour les hébreux de valeur numérique de deux mérite bien son nom de lettre double, c’est le réceptacle destiné a recueillir l’énergie divine . C’est aussi la première lettre de la genèse, le B de Bereshit qui signifie au commencement

 

ר Resh : De valeur numérique de 200, c’est le déploiement de l’archétype Beith sur le plan cosmique. Sur le plan de la calligraphie c’est un Beith ouvert. Attention la lettre ressemble

beaucoup à Daleth.

ג Ghimel : De valeur numérique de trois, c’est en quelque sorte le moule de la matière qui va se déployer avec shin le feu puis dans la matière par Lamed

כ Kaph : De valeur numérique de 20, cette lettre ressemble beaucoup à Beith de valeur numérique de deux, c’est le réceptacle sur le plan matériel ou semi matériel. Deux et trois sont deux côtés du triangle primordiale. Quatre et quatre cent ( Daleth et Tav) sont le début de la

Manifestation.

Faisons maintenant la somme

Beith

2

Ghimel

3

Resh

200

Daleth

4

Phe

80

Kaph

20

Tav

400

 

709

 

La somme est donc de 709 soit 7+0+9= 16   1+6=7

par maybruce publié dans : sepher
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Jeudi 19 janvier 2006


 

Pour la tradition du Sepher yazirah ces trois lettres mères sont rattachées au trois éléments.

Aleph pour l’air

Shin pour le feu. Remarquons que prononcer ce mot évoque le chuintement du feu et surtout si le bois n’est pas sec, de plus les trois branches ressemblent à des flammes.

  Mem : L’eau le m se rapproche des langues indo-européenne dont le dessin des jambages évoque les vagues dans la mer. Cela évoque à la force féminine et maternante de l’univers. Le Shin rattaché au feu évoque une force masculine de l’univers tandis qu’Aleph l’air est un médiateur entre les deux forces.

Pourquoi trois éléments ?. Alors que la tradition évoque quatre éléments, quatre horizons. Pourtant dans le sepher Yezirah le chiffre est trois. Trois semble lié intimement à la création, la terre servant à cette dite création. La terre étant symbolisé par l’argile de la bible alors que l’air est la touche finale indispensable à la vie, l’air est le chariot de la vie. Pour les yogi l’air comprend le Prana ou encore la force vitale encore appelé Qi pour les chinois, pour la tradition hébraïque c’est Dieu soufflant sur la statuette d’argile. Pour d’autres traditions trois éléments existeraient, la terre, l’eau et le feu mais ceci représente l’univers avant l’apparition de la vie.  Soulevons un paradoxe, pourquoi symbolisé par le chiffre un représentant l’air qui est le dernier des éléments produit ? Cela ne peut-il pas se rapprocher de la parole de Jésus

«  les premiers seront les derniers »  ou alors l’élément physique l’air arrive en dernier dans la Création alors que l’élément spirituel air est à l’origine de cette création. Vous avez suffisamment de questions jusqu'à la prochaine rencontre.

 

 

par maybruce publié dans : sepher
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Jeudi 12 janvier 2006

Aujourd’hui nous ne verrons pas en détail les éléments, cela sera fait plus tard à mesure que la compréhension augmentera et approchera de vous comme une lampe qui s’approche peu à peu dans la nuit. Le Sepher yetziralk rejoint la Kabbale, ou il est écrit que la sagesse comporte trente- deux sentiers. Pourquoi trente deux ?, En premier se trouve les dix sefirots qui correspondent dans le Sepher Yetzirah aux dix dimensions de l’espace  dont nous verrons le détail prochainement, ces dix sefirots correspondent également aux dix nombres principes qui sont la signature du Grand Architecte de l’Univers. Ensuite viennent les vingt deux lettres de l’alphabet hébreu, ces lettres servant pour le langage courant sont aussi très symboliques. Nous trouvons en premier les trois lettres mères.

אּ Aleph   : Shin   Mem, de ces trois lettres dont découlent toutes les autres. Puis viennent les sept lettres doubles rattachées aux planètes ; la Lune, Mars, Mercure, Jupiter, Venus, Saturne et le Soleil. Ces planètes  sont le réceptacle des hautes énergies divines qu’elles renvoient cers la terre, vers les hommes, vers la création. Enfin les douze lettres simples rattachées aux constellations a savoir ; Bélier, Taureau, Gémeaux, , Cancer, Lion, Vierge, Balance, Scorpion, Sagittaire, Capricorne, Verseau et Poissons.  Ce sont aussi des hautes énergies spirituelles que les constellations renvoient vers la terre.

Une question se pose, que se passe-t-il si d’autres planètes dans l’univers sont habitées ?;  la question ne se posait pas autrefois car il n’y avait qu’une terre et la terre tournait autour. Mais si n’ était pas le cas comme le suggérait  le philosophe Gordiano Bruno. Alors pour d’autres planètes habitées, un système analogue s’applique, cette idée sent le soufre et donne matière à réflexion avant de passer à la suite.  

par maybruce publié dans : sepher
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Mercredi 4 janvier 2006

 

Cet ouvrage dont on retrouve les premières traces écrites au XI éme siècle est introduit par un nommé Donnolo, mais il est probablement beaucoup plus ancien et dont les racines plongent dans la tradition primordiale. Ce court ouvrage possède six chapitres est le plus condensé des grands textes sacrés et il apparient au patrimoine de l’humanité et pas seulement au courant hébraïque  bien que l’hébreu et ses vingt deux lettres symboles soit une clef importante pour sa compréhension. Les six chapitres sont eux  mêmes subdivisée en 12, 5,5, 4,3 et 4 sections ce qui fait trente trois, c’est un nombre important dans de nombreuses traditions. Signalons que l’on trouve trente trois vertèbres dans le corps humain, l’homme étant la synthèse de la création. En vrac citons les trente trois degrés des francs- maçons du rite écossais ancien et accepté, ensuite remarquons que 3+3=6 ce qui nous ramène au six chapitres, trente trois est aussi le chiffre du sceau de Salomon fait de deux triangles entrecroisés ce qui symbolise l’alliance du matériel et du spirituel autrement dit la création.

Chaque lettre de l’alphabet hébreu a une signification symbolique et les origines restent floues. Certains voient le signe d’éléments naturels comme les caractères chinois et les hiéroglyphes égyptiens c’est è la fois symboles de la vie courante, symboles spirituels  et évidement sons, tel est la mission de l’alphabet hébreu.

par maybruce publié dans : sepher
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Dimanche 25 décembre 2005

















 

Si nous remontons un peu dans le temps nous remarquerons que la reine de Saba a assisté à l’enterrement de Maître  Hiram et c’est elle qui planta le rameau d’acacia sur le tombeau improvisé, c’est elle également qui a permis de retrouver les instruments du Maître d’œuvre et ainsi permis que la connaissance secrète ne soit pas enterrée elle aussi, c’est elle enfin qui permet de dévoiler la lumière comme l’Isis des Egyptien. Balkis la reine de Saba a refusée la main de Salomon pour rejoindre son peuple et elle allait proposer sa main avec l’architecte Hiram. La légende dit que Salomon était au courant des projets funestes mais il n’a pas averti Hiram car il était jaloux. Salomon représentait la puissance terrestre et Hiram représentait la puissance spirituelle. Salomon aveuglé par la jalousie n’a pas exercé sa légendaire sagesse ce qui provoqua la mort d’Hiram. Saba est composée de trois lettres  La A  c’est la naissance de l’espace et du temps, sa valeur numérique est évidement  1. qui est répété deux fois le A est égale à Aleph en Hébreu, c’est l’alpha des grecs cette lettre signifie le commencement le un donnant naissance à tous les nombres

Le B est égal a Beith en hébreu cette lettre représente le réceptacle, la valeur numérique est de 2  

Le S égal à Shamek en Hébreu cette lettre représente le soutien, le pilier et sa valeur numérique est de 60. Saba a donc une valeur numérique de 64, Saba représente la diversité dans l’unité, il représente tous les possibles tout comme les 64 hexagrammes du yi king. Si Hiram c’était marié avec la reine de Saba aurait été symboliquement invulnérable c’est ainsi que la connaissance resta voilée depuis le jour funeste de l’assassinat d’Hiram. Sans la Reine de Saba la connaissance aurait été non seulement voilée mais perdue à jamais. L’acacia est le symbole de la connaissance depuis ce jour.

par maybruce publié dans : l'adepte
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